نكت على اهل الخليل

كانَ
تاجرٌ خليليٌّ في زمن الأتراك يعتاشُ من مقايضةِ الزبيب والقطين والبلّوط
في مضارب بدوِ "بئر السبع". وكان هذا التاجر كلّما قدمَ إلى مضاربِ عربِ
"القريناوي" ينزلُ في ضيافةِ شيخ العشيرة فيكرمُهُ بذِبْحٍ سمينٍ، وسمنٍ
إلى المرافقِ .. وذاتَ يومٍ صيفيٍّ جاءَ هذا الشيخُ مدينة الخليل واهتدى
إلى حانوت صديقِهِ "التاجر" آملاً أنْ يبيتَ عندهَ في "الكُروم" ضيفاً
مكّرَّماً .. فرحَّبَ بهِ التاجرُ أحرَّ الترحيبات، وشدّدَ على استضافتِهِ
ماكراً في نفسِهِ مكراً في "مقلبٍ" عجيبٍ .. وكان لا بدَّ للتاجر من بعثِ
"رطلٍ إنجليزيٍّ" من اللحم لعمل المقلوبةِ .. وبعد صلاة العصر مباشرةً
اصطحبَ ضيفَهُ البدويَّ إلى الكرْمِ وأجلسَهُ تحتَ شجرةِ تين "موزيٍّ" ..
ومن دونِ أنْ يُشعرَ هذا البدويَّ فقد أوصى ابنَهُ على البقاء معَ الضيفِ
ساعةً ونصفَها وعندئذٍ يبدأًُ بتقديم التين لهُ، وعندما يأخذُ هذا
البدويُّ في تقشير حبّاتِ التين فعليهِ أنْ يناديَ بصوتٍ عالٍ:
يا أبتي لقد قشَّرَ!..
يا أبتي لقد قشّرَ !..
وبالفعل استلذَ البدويُّ حلاوة التين حتّى شبعَ فأخذَ يقشّرُ .. ونادى الولد:
يا أبتي لقد قشَّرَ!..
فصاحَ الوالد من بعيدِ: هاتِ ضيفَنا الكريم فقد قلبنا المقلوبةَ!.. عجِّلْ بهِ قبلَ أنْ يبردَ "الخروف"!

فما كانَ من نصيبِ البدويِّ غيرُ ملعقةٍ منَ "الرُّزِّ"، واشتمام رائحتِها؛ فقد كانَ ملأ بطنَهُ بالتين ..
ومن يومئذٍ يتذاكرُ البدوُ أهلَ الخليلِ "بعظيمِ الكرمِ" قائلين إذا ما دعـــــــــــــــــاهم من الخليليّينِ داعٍ:
يا أبتي لقد قشّرَ!

*********************************************

أثار أحدُ المدرّسينَ بينَ زملائه هذا السؤال:
لماذا يهيجُ الثور برؤيةِ قطعة القماش الحمراءِ؟
وأخذَ
كلُّ مدرّسٍ يدلي بدلوِهِ يريدُ التفوقَ في فهم سلوك الثيران! .. فقالَ
أحدُهم: اللون الأحمرُ يذكّرُ الثورَ بالدمِ ويَعني لهُ خطرَ الموتِ
فيهيجُ ناطحاً باطحاً !
فردَّ عليْهِ زميلٌ آخرُ: أيْ هُوّي
التـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوو وووووورْ
"حْمااااااااااااااااار" لا يميّز بين الخرقةِ والدم؟